认识惜妍是在2015年10月赴湖南的火车上。与我邻座的两位女士唧唧咕咕在可着劲地聊文学。第六感觉告诉我：我们可能是一伙的——湖南毛泽东文学院新疆14期作家班的学员。一搭讪，果真是也。一个是惜妍，一个是晓寅。两位都是较有名气的写作者。我临行前带了本《奎屯文学》，上面正好有篇晓寅的散文，由此，距离一下拉近了——虽未谋面，早已以文闻其大名。
短暂的10余天，我们一同学习，一同研讨，一起逛街，随意说些话题。当然了，说的较多的当然是文学的话题了。
那时候，我正在操心我的第三本书《前面有座山》的出版事宜。她听后，定定地又问了一遍我的书名。我说：《前面有座山》。她很兴奋或者很激动，说，自己的书也在出版运作中，书名是：《远方有座城》。这真是机缘巧合、心有灵犀一点通吗？
当时我开玩笑说：下次见面，要有接头暗号的。我说：前面有座山。你说：远方有座城。
我写的“山”，是我的家乡前山。集中写了我的家乡的一些事物，我（我们那代人）的童年时光及团场风情，折射出团场的发展脉络，呈现兵团的缩影。
回去后，大家互有联系。我的书出版后给惜妍寄了一本。正赶上她春节值班。她在春节期间，看完了我的书，并且洋洋洒洒给我写了近万言的书评，给予了肯定，还谈了得失。这让我倍感幸福满满。2016年，七师、伊犁、奎屯、四师四方作家协会互动，惜妍来到奎屯，我们再次相见，惜妍更加知性了。问及她的书，说：还在出版社呢。她说不急。哈哈，她不急，我说我很着急啊——感叹这次的接头暗号没有对上。
今年，终于等到了惜妍的书出版，并且几天之内就见到了惜妍寄来的书。我就利用值班时间，断断续续地看完了惜妍的书。《远方有座城》，城，是伊犁。写了自己及其家人、亲戚，左邻右舍，民族发小；草原、一些街道，一些树，一些鸟。读后感我就不说了，惜妍的文友有的已经出手，写了大块文章进行了评论，我也就不赘言了。
想到“写散文一定要有自己的特色”这个话题。现在写散文的人很多，只要是我认识的朋友、同事以致包括领导干部，都能随手写出几篇散文来。新疆评论家何英说：“不知从什么时候起，人们对散文的态度变得随便起来，后来就越来越随便。散文成了差不多人人都能写的文体。散文也还在多少带点‘艺术’地适时点缀着日常生活，充当一下茶余饭后的小甜点……”像现在的纸质媒体，基本上都有一块文学版面。而这一块文学版面又是多以散文为主打产品。这样的散文，是“小甜点”，很大众化了，也很俗了。可见，散文成了人们必不可少的生活点缀。
我甚至怀疑了，散文人人都可以写之、为之，轻而易举就可以被人拿下，这还叫艺术创作吗？
我的观点是：一切艺术作品皆为创作。我曾经在师作家协会举办的一次散文笔会上以《散文创作要有特色》为题。谈了自己的看法，大意是：
创作就是创造，创新，是第一次出现的事物。而且不可复制、不可模仿。当下大行其道的小女人散文、写亲情的、写感悟的、写一点小感动的散文，这些东西看起来简直如出一辙。我们不妨把这些作品换个时间、地点、人物，或者把“爹”改成“娘”，把“哥哥”替换成“弟弟”，就能“克隆”和“复制”很多这样的文章。这些文章的“中心思想”就是给你讲些什么时候都不会过时的“为人之道”和“人生哲理”。这些所谓的散文有共性而没有个性。共性的作品终将成为平庸的作品，你发的作品再多，读者记住的永远是有个性的作品。因此我的观点是：写散文（当然也包括一切形式的文学作品）都要有自己的特色！像余秋雨的文化散文、周涛的散文、刘亮程的散文，他们有意无意之间建构起了自己的“理论”体系和“价值”体系，有了自己的“精神大厦”。
《远方有座城》是不是惜妍搭建的艺术大厦呢？
舞文弄墨很长时间了，突然想到写作者与地域之间的关系问题：
比如巴尔扎克与巴黎，老舍与北京，鲁迅与绍兴，沈从文与凤凰，董立勃与下野地，刘亮程与黄沙梁，他们的心时时感受着那块土地的温度、欢乐与痛苦。他们的生命与土地渐渐地融为一体——从精神到形象。一提起他们，可以想到这个地方，这些地方由于作家的存在，变得灵动起来。
《远方有座城》不仅是一个发现美、感悟美、创造美的过程，还是一个自我改造和救赎的过程，它教会我们爱，爱生活，爱自然，爱人类；她让我们相信，文学能够让人心变得敞亮宽善，让生命更加丰厚完美。
总归，感觉惜妍这本书：皮皮子也好，瓤瓤子也好。《远方有座城》散发着伊犁这座城的味道，这就足够了吧。
我曾经断言：由于《远方有座城》，伊犁会大放异彩；由于《远方有座城》，伊犁人民会记住惜妍。
惜妍知性、谦虚，把我的断言删除了。
诚哉斯言，今年8月，从伊犁传来一个消息，惜妍与她的《远方有座城》获得了伊宁市首届伊宁文艺奖。
这算我的吉言一言中的吧。
加西亚·马尔克思把文学称作“玫瑰园”。在这里，我借用这位文学大师的话，让我们 “沿着不曾走过的那一条通道，通向我们不曾打开的那扇门，进入玫瑰园”吧。那里，盛放着全世界所有的温暖和光明，也盛开着你我的梦想和爱！
《远方有座城》，惜妍打造的城，玫瑰花盛开。